早间阅读一篇短文，讲述一只猿猴在树上观看二位神仙下棋，历经数年学成。一日某位自称青阳的人携桃与猿猴对弈，猿猴因心盼果桃而输了棋局。读后感悟。

　　观于棋者。那位青阳一缕青髯，长襟轻履，端着桃蔬而至。猴儿心盼桃果美味，全然忘记树间风吹日晒若干年的古修，在青阳微笑与点提之间错失了棋局，行者轻拂襟袖，转著之间俨然是那位树下的老神仙。猴儿自明，一脸殷红如桃。老神仙叹曰：猴儿乃树上之果，与林间树中得益润泽，默默坚持艺以成果，但棋法乃外在形式，操守品德才是精髓。猴儿只知棋路的光鲜变换、趣味多端，但却早已输于棋盘展开之初的德品相较，渐行顿悟中品甘修德，才得芬芳。

　　行于棋中。学棋之程形若求学之路。学之初求知若渴，像嗷嗷待哺的婴孩，幼兽般狠劲含着奶嘴如饥似渴的吸吮。真性释然的猴儿日复一日、年复一年历经风雨，只为求索，学海无涯之中全然不理苦舟的颠簸艰辛。不经意间，历练出令人赞叹的技艺。行者盘间谋略不乏机谋的诙谐、深思的果敢。同出一辙，正如《宝贝、宝贝》中这样的描述“人的一半恰似天使、一半恰似幼兽、在人身上神性和兽性彼此纠结、混合战斗、消长，像发生了化学反应一样…”此类反应的结果可以这样理解：唯有在生活工作中求知若渴的不倦学途，在学有所获后藏起骄傲的尾巴温故知新，在积累沉淀后付诸实践行动的总结反思，才是真正求索辩思的善。

　　闻于棋间。老者盘坐风清云淡，局间交锋轻松怡然，更何况老神仙的乐观豁达呢！棋路中的开局布阵、得失取舍莫言善恶功利。举棋之间，猴儿若云若水、若山若林，乘着白马一路前行，形质的劳顿那比得上书香中收获的喜愉；举棋之间，那页轻舟披着金色的羊毛游于海天、如歌如颂，幻做诗章谱在星海，凯旋的荣耀那比得上出航前磨砺的辛酸。

　　含眸静思，理解了那位中国的诺贝尔文学奖大师，生活在沃土，耕耘在方格，始终整洁的被榻，文如其人的风范。理解了辛勤的耕耘、不懈的历练和收获的喜悦。