梦之旅（上）

我的人生   我的梦

 

    新年伊始，好多媒体，微博都在畅想【我的梦】。我也想梦一回。开始提笔，六岁的女儿跑过来问我写什么。我说写“我的梦”，女儿说她也要写，我说人的一生有许多的梦，当真正长大后就会知道什么梦是自己的。这些需要知识的积累，积累知识从现在开始，做好手上的每一件小事，从中有所领悟。女儿听了很是会意，说：“好！现在就玩积木去。”

    生活中的我们都有自己的理想和愿望，也要扮演很多角色。若为了扮演好自己的角色而放弃自己的人生理想，有可能造就的是自身的平庸；或者为了实现愿望，没有处理好角色缺位而带来的负面影响，收获的可能是个“杯具”。所以要想成就自己的一番作为，必须以“三相平衡的理念缺相运行”。了解电子技术的我们对电容器应该不陌生，它是电力系统中常用的一种电气设备。充电时，其外部电流的方向从负极流向正极，使其正极板处聚集电荷；放电时，电流方向与之相反，使其正极板处释放电荷。“无功功率”是它的一个重要参数，并不是无用之功，是指在充电与放电的过程中所消耗的功率。“学人之长，补己之短”。打我记事起，父辈们就交我做人的道理，可我领悟能力太低，在别人的“高效区”内始终找不到自己的“工况点”。有人说“不了解历史，就会被历史所淹没；不看清历史就会重蹈历史的覆辙”。可我们的生活往往却在有意或者无意间重复着历史，细细想来，只是换了个场景和道具罢了，所以我认为把自己淹没于历史的覆辙中，是为了领悟属于自己的历史，才是真正的了解和看清历史。人生如戏，既不能重来，也不知何时落幕。在这个舞台上，有的人有车有房，衣食无忧，却时常感叹命运的不幸；有的人疾病缠身，寄人篱下，生活也只是徘徊在温饱的边缘，却能时常笑看人生。我认为他们的差距在于，前者过于计较自身的得与失，纠结事情的对与错；后者能够把在生活的无用或有用中，所领悟到的得与失转换成充电与放电的过程，在有用中去验证，在无用中领悟，如水泵的管道水锤一样在得与失的相互交替中不断的超越自我。诚然，也有很多人为了明天不但的反省自己，拿自己的今天与昨天相比，却始终不能释怀。站在今天看昨天，很多事情有它的偶然性和必然性、客观性与主观性，虽然自己还是那个自己，路还是那条路，环境却不是那个环境。所以我以为要用明天的结果，校正今天之行为，然今天看明天许多事情都是无所谓无，无所谓有的，因为希望本身就是无所谓无，无所谓有的。若在每一个可以拥有的今天，拥抱一个梦想，胸怀一种信念，坚守那份执着，就有可能在明天的某个偶然的时间，把心中的无所谓无、无所谓有变成昨天的必然。

    身边要好的同事朋友时常开导我，“虽说人生如戏，人生如梦。可是人到中年了，为自己的家要实际点。”我说，就是未了追求家的幸福，所以才要做梦，因为梦也是人生的一部分。梦想的意义不在于能否实现，而在于能够激励自己前进。

    生活中的我们，许多人的脚步虽与时间同步，可是却生活在前天，认识昨天，疑惑着今天，迷茫着明天。嘴上说着自己什么都清楚，对他人指点江山。“什么是自己？自己是谁？怎样认识自己？”问百度，百度应：“元芳，你怎么看？”问自己，自己对自己说，自己分理想的自己，现实的自己，本来的自己。以理想的自己引导现实的自己，在生活中展现出本来的自己，就是认识自己。所以我们在生活中所看到，所表现出的自己并不是真实的自己。那什么时候可以看到真正的自己呢？理想的自己不在了，一个人活着就会有理想，有的人活着并没有理想呀？当一个人的脑电波不在了，心也不跳了，也就是真实的自己。“不知死、焉知生。”认识自己需要勇气，更需要领悟。领悟的过程与个人的人生经历有关，当领悟到了领悟后，却发现领悟就是我和我追逐的梦。

    辩证唯物主义观指出：矛盾的统一是事物的特性。通过对生活的理解和知识不断的积累，我认识到：有的人或事物是在以外在的矛盾表现自己内在的统一，有的则是以外在的统一表现自己内在的矛盾。若用特性曲线将其人的这一系列行为描绘出来，则有的人运行得很高效，去不是自己的工况点；有的人找到了工况点，却高效不起来；有的人找到了工况点，运行的也很高效，却还在不断地校正这个点。若一个人不能在现实的矛盾中认识自己，即使是住着大别墅，出门先呼后拥，即便再忙碌，也不是自己的位置；反之，就有可能找到自己的位置。我坚信后一种人生一定可以有作其芒，能够和平崛起。

    人不能预测自己无法理解的选择，更无法预测自己无法理解的他人的选择。没有认识自己，怎能理解；没有梦，又怎能预测。用矛盾统一这个论点看我们这个生活的星球，虽然有歧视、贫困、战争，正是生在这个地球上的每一个我们都有同一个梦，同一个愿望，所以世界是平的。近来，因钓鱼岛我们国家与日本关系搞得很紧张，也许这个问题原来是不难解决的，但两个因素可能使其成了解不了的死结：中日之间的战略性对立使得本来微不足道的领土争端有了关系国家生存空间的严重性，退让不仅有损国家的政治，经济利益，而且导致军事上的被动和危险；第二，政党政治体制下的政治家目光短浅，只关注自己的政治生命而没有“为万世开太平”的见识与勇气，并且常常未了捞取选票而故意利用领土争端鼓动民族主义情绪，这无疑进一步堵塞了后来者解决问题的出路，当领土成为民族情绪的载体时，谁也不原冒险去坐“历史的罪人”。亚盟一体化也许是解决钓鱼岛危机的一条出路，可是大洋毕岸的山姆大叔他愿重蹈历史的覆辙吗？中日也许注定了就是冤家。“希望本身就是无所谓无，无所谓有的。”不要忘了说这句话的人也曾留学日本。只有放下昨天的包袱，才能托起明天的行囊。

    诚然，生活里我们中的许多人，有时虽然理解了，却并不会去选择。因为没有与之相应的梦。这个梦需要经历和领悟，有的人看山看水就能领悟，有的人要经历一山一水，有的人却要历经千山万水才能领悟，不管时空如何转变，只要有梦、只要愿意经历，迟悟、早悟、迟早都要领悟。

    做再多的事，也只是在做一件事；扮演再多的角色，也只是在扮演一个角色；做再多的梦，也都是在做我的梦。若能够理解：在现实里我们每一个人都是他人手中的一颗棋子，然命运却掌握在自己手中。就能懂得：所谓的作为其实就是成就他人，所谓的成功就是认识自己。

    人生如梦，梦醒时分。我的梦如一场王的盛宴，如此，为何不进行一次少年派的奇幻漂流呢？

    人生如戏，戏如人生。每一个剧本和故事都有几许感情穿线其中，此时，请允许我用儒家“修身、齐家、支国、助天下”的理念告诉我的母亲，孩儿长大了，您头上的白发多了，额上的皱纹也多了，可您知道，在孩儿年少时，您教导我要做个有用的人时，那美丽慈爱的面容依然留在孩儿心里。

 

 

梦之旅(下)

我的企业 我的梦

    1995年10月我来的琴断口水厂，正式成为了企业的一员。在星星之火的引导和照耀下，由一个莽撞的小伙子逐渐成长为一名优秀的企业员工。在这寒冷的夜里，当许多的家庭围坐在一起享受着家的温馨时，我们还有许多的星星之火在风里、雨里值班、站岗，因为我们知道：还有许多默默无闻的人，用自己的梦奉献着这个城市。此时，打开水龙头，流出的水是冰冷的，却渗透着我们服务这个城市的热情。我们要用我们的星星之火照亮更多的默默无闻。“城市之水凉兮可以洗我衣、城市之水清兮可以净我米、城市之水温兮可以浴我身、城市之水静兮可以铺我路”。

    正是因为有了你的梦，他的梦，我的梦托起了复兴大武汉之梦。武汉梦承载着你的梦，他的梦，我的梦。

    也正是因为身边的星星之火的呵护和指引打开了我年少时的梦，唤醒了我沉睡的使命感。

    企业发展的当下，正处在消极进取型阶段，偏离了企业发展的高效区，许多的星星之火迷失了工况点。“共同愿景、定位自我、使命召唤”良好的企业多半是这样释放其能量，来推动自身的发展；“使命召唤、定位自我、共同愿景”就是聚集能量的过程。这个能量如何聚集呢？许多管理方面的书籍和企业员工把目光寄希望于领导，期望通过变革来改变现状。用“矛盾的统一论”对“主要的少数与次要的大多数” 来一次理论联系实际的推理就有这样一个结论“主要中也有次要的大多数，次要中也有主要的少数。”默默无闻与举足轻重有时好似一个硬币的两个面。 在现实中，若没有默默无闻的先知先觉，何来后知后觉的举足轻重？对一个企业来说，员工若在企业里找不到共同价值观，就不会形成对于企业的归属感，与企业的结合就是松散的。任何变革都是有负面性的。若没有形成相应的氛围,变革是有风险的。关注那些企业成功的背后，总有几许默默无闻的员工做着一些默默无闻的小事。我以为我们企业的发展，就是其内部人与人之间关系的发展，变革的前提就是要转变这些关系的看法。人与人之间讲究的就是以“和”为贵。我认为我们企业的变革就是从一种关系的“和”向另一种关系的“和”的转变，这个“和”必须能让员工找到共同价值观，企业若不能营造其发展当下的“和”，即便做再多的“功”都是浮云，企业的发展只能是后自后觉似的随波逐流

    我要借这个机会以一个有使命感的员工倡议工作在各个岗位上的水务集团的制水部门的员工，为踏上新的发展征程，请亮起我们的星星之火吧！

    所谓的氛围就是众人拾柴火焰高，火焰始于星星之火，星星之火源于希望，希望本是无所谓有，无所谓无的。因为我们都有同一个梦。

    梦，其实也是无所谓有，无所谓无的，因为有了使命感。

    其实，使命感也是无所谓有，无所谓无的，因为梦已经开始了。所以一旦踏上其使命的征程，则风萧萧兮易水寒。